玉树映阶秀，玉节逐年新。年年九月，好为阿母作生辰。
涧底蒲芽九节，海底银涛万顷，酿作一杯春。泛以东篱菊，寿以漆园椿。
这首诗是宋代诗人杨万里的《水调歌头·贺广东漕蔡定夫母生日》，词人用“玉树映阶秀”来形容环境的优美，以“玉节逐年新”表示时间的流逝和对寿星的祝福。将涧底的蒲芽、海底的银涛比作美酒，为阿母祝寿，最后以“寿以漆园椿”祝愿阿母像椿树一样长寿。
古今中外，人们对于过生日庆祝寿辰都非常的热衷。其中小孩、年轻人，甚至中年人的庆祝，称“过生日”，而过寿则是指为年龄较大的人举办的特殊庆祝活动。过生日更多地是为了纪念个人的出生，表达对生命的尊重和珍惜，而过寿除了庆祝生命的延续，还是一种尊老、敬老的表现，体现了子孙后辈对长辈的敬重和祝福。
但是，过寿是有很大讲究的，是不能随便过的，俗话说“寿有五不过，子女福报多”，指的是哪五不过？有什么说法呢？
父母健在不过寿中国传统文化强调“百善孝为先”，父母的地位至高无上。若父母仍然健在，子女即便年龄较大，也不宜过寿。如果在父母健在时大张旗鼓地为自己过寿，可能会被认为是对父母的不尊重，有悖于孝道的原则。因为父母给予子女生命，养育子女成人，在父母面前，子女始终处于晚辈的地位，应把对父母的孝敬放在首位。
而且子女的生日也是母亲的受难日，此时大张旗鼓地为自己过寿，于情于理不太合适。
再者，按照我国民间说法，如果父母健在，自己就大摆筵席庆祝生日就是在催促父母去世，这是大不孝的行为。因此我国民间也有“上有老人不做寿，下无子孙不贺喜”的说法。
不到六十不过寿
在中国传统文化中，六十岁被称为“花甲之年”，具有特殊的意义。古人认为，一个甲子代表一个完整的循环，到了六十岁，人生已经经历了一个轮回，开始进入一个新的阶段。在这个阶段，人们被认为更加成熟、睿智，也更有资格接受寿庆的祝福。而在六十岁之前，虽然也有生日庆祝，但通常不会以寿庆的形式进行，因为在传统观念里，此时的人生还处于积累和成长阶段，尚未达到被隆重祝寿的程度。
一般来说，到了六十岁，人们经历了更多的人生起伏和沧桑变化，积累了丰富的人生经验。这个年龄的人，可能已经退休或者即将退休，有更多的时间回顾自己的人生历程。他们见证了时代的变迁，经历了家庭的组建、子女的成长等重要阶段，对生命的意义有了更深刻的感悟。因此，六十岁被视为一个值得庆祝和纪念的年龄节点，通过寿庆的方式，可以让家人和朋友共同分享这份人生的感悟和喜悦。
逢九不过寿民间有“明九、暗九”不过寿的说法。“明九”指的是年龄中带有数字九的岁数，比如59岁、69岁、79岁等。“暗九”指的是年龄是九的倍数的岁数，比如63岁、72岁、81岁等。
因为在中国传统文化中，数字“九”被视为极阳之数，具有特殊的象征意义。同时，“九”与“久”谐音，人们往往希望生命长久、幸福长久。然而，也正因为“九”的极致性，古人认为在逢九的年龄过生日可能会带来过度的阳气，打破生命的平衡，从而引发一些不确定的因素。所以，为了避免可能出现的风险，人们选择逢九不过寿。
其次，逢九的年龄通常被视为人生阶段的重要过渡点。例如，六十九岁即将步入七十岁，七十九岁即将迎来八十岁。我国有“人生七十古来稀，八十、九十耄耋、一百岁期颐之年”之说，在这些过渡时期，人们可能会面临更多的挑战和变化，无论是身体状况、事业发展还是家庭关系等方面。因此，不过寿可以看作是一种低调应对人生转折的方式，提醒自己要更加谨慎地面对未来的变化，保持谦逊和警惕。
“坎年”不过寿“坎年不过寿”是一种民间习俗说法，主要是指在66岁、73岁、84岁人生的“坎年”不宜过寿：
六十六岁：在很多地区，六十六岁被视为一个坎儿。民间有“六十六，不死掉块肉”的说法，意思是这一年容易生病、诸事不顺，可能会遭遇一些不好的事情。所以在六十六岁生日当天，通常讲究不能办寿宴。不过，由于“六六大顺”，这一年也有“冲喜”的说法，所以有些地方的人会选择在同年的大年初六过寿，避开生日当天，期望能平安度过这一年。
七十三岁和八十四岁：古人认为人生以12年为一个生肖周期，73岁、84岁分别是人生的第六个、第七个周期。而且孔子、孟子两位圣人分别在虚岁73岁和84岁时去世，古人觉得连孔孟这样的圣人都难以活过这两个年龄，普通人就更不容易了。因此，民间有“七十三、八十四，阎王不叫自己去”的俗语，人们通常不会在这两个年龄过生日，生怕被阎王爷注意到。
有重大变故不过寿重大变故往往给人带来巨大的心理冲击和精神压力，如亲人离世、婚姻破裂、突发重大疾病等。在这种情况下，当事人可能处于悲痛、焦虑、抑郁等负面情绪中，难以有心情去庆祝寿辰。比如，一个人刚刚经历了配偶的突然离世，正沉浸在巨大的悲伤之中，此时若要过寿，不仅无法感受到喜悦，反而可能会因触景生情，加重内心的痛苦。
再者，重大变故可能会使人对人生的看法和态度发生改变，让人在短时间内难以回归到正常的生活状态和心理状态，也就不适合进行寿辰庆祝这样的活动。例如，一个人经历了生意破产这样的重大经济变故，可能会对未来感到迷茫和无助，此时过寿对他来说可能是一种不恰当的行为。
